第二十八章 岛井宗室的礼物安达卢西亚战马

    秀家给立花宗茂留出了足够的时间，在小小的水城愣是在秀家的安排下打了4天才被打下来，秀家也直到一月16日才进入被岛津家放弃的岩屋城守备。

    也是在这一天博多商会终于摸清楚了这边的情况，以岛井宗室为首来向秀家送上军献金。

    从镰仓时代起，博多已经成为日本对外贸易的重要口岸。自室町中期以后，由于明日勘合贸易的衰落和大内氏的灭亡，博多的地位逐渐被、坊津、平户取代。

    天正二年（1574）,大友与龙造寺家的战争将博多大半的市街焚毁，在历史上秀吉登录九州前夕，由于前线战事不利，岛津家在撤退前将博多彻底摧毁，罹此劫难的博多成了一片废墟。

    但是这一世由于岛津忠长本来打算在多良和与秀家对峙，此前也没有想到秀家会这面快突破多良河,因此并没有时间作出反应，博多得以保留。

    现在的博多也已经不是过去的模样，因为战火和对明贸易减少等原因，已经变得有些破败了。饶是如此，现在的博多依然是九州第一大港口。

    打头的岛井宗室是“博多三杰”之一，另外两位是神屋宗湛和大贺宗九。只是神屋宗勘需要帮秀吉承包征朝物资的运输和筹集之后才开始发迹，此刻还是一个买卖茶叶的小商人。

    而大贺宗九更是要在德川幕府之后，依靠成为黑田家的御用商人才成为博多新的领袖。以上三杰所处的时代有一定的连续性，就类似“战国三杰”织田信长、丰臣秀吉和德川家康三人的存在。

    别看岛井宗室是九州最富裕的一批人了，可是她们不是武士，是不能穿华丽印花的衣物的，或许在其称为大内家和龙造寺家御用商人时候得到了特许。

    但是现在面见的是来自京都的丰臣氏，为了体现自己的谦卑他穿着意见非常朴素的灰色衣物前来面见秀家“在下岛井宗室，就问中务卿大名。”

    秀家是在岩屋城本丸的一个院落面见的岛井宗室，秀家非常随意的坐在垣廊只上晒着太阳，喝着从李旦处买来的龙井，而岛井宗室却只能跪在砂石地中回答秀家的问话。

    这真的不是秀家无礼，而是对面的岛井宗室是一个商人,在日本的地位甚至比农民都地,而评定间会面的都是武士。

    如果是朋友的话倒是可以带去茶室进行私人会面,可惜这是秀家和岛井宗室的第一次见面，秀家必须要摆出身为朝廷高管的谱。

    “刚刚听我的侍从说，你在博多很有影响力，好像的座商头是吧。”

    岛井宗室听到秀家的问话，惶恐的说道“不过是做些小生意罢了，被朋友们吹捧出来的，在下哪里有什么影响力啊。”

    “是吗？我在冈山都听完博多乃是九州最富饶的港口，即便是町都比不上，听闻博多一年的贸易收入有百万贯之巨呢”

    “那都是过去的事儿了，自从大内家衰落，对明勘合贸易停滞以来，博多早已不复往昔的繁荣，在西有平户对接红毛夷，在东有町对接佛朗西人，我们平户只不过是喝一口汤罢了。

    更别说天正6年（1578年）以来，筑前、筑后、肥前之地就久经战火，大友、龙造寺、秋月、岛津菊在此征战。

    每一方大名成势都要求博多献上献金，却又不尽心发展博多，皆是杀鸡取卵的行事,博多已经萧条了很多，很多商人都转移到平户和町去了，听闻也有去中务卿殿下麾下的冈山和高松两町的。”

    岛井宗室的话并不是虚言，根据秀家对于历史的记忆，此时的博多确实因为战乱而萧条了很多，

    但是瘦死的骆驼比马大，岛井宗室现在说这些话只不过是为了躲开秀家的屠刀罢了。

    岛井宗室本来将秀家年纪轻轻应该不谙世事，因此想要在秀家面前卖惨，但是看到秀家不接他的话茬也只能悻悻的向秀家介绍道“在下今日此来，乃是为殿下献礼而来的，这是礼单，请殿下查阅。”

    秀家的侍从穴山信忠接过这份礼单，打开一看，上面写着都是一些上面茶叶、绸缎、人参之类的东西，毕竟博多主要就是对明和朝鲜进行贸易，献上这些也在情理之中。

    这些东西从明国和朝鲜运过来，价钱可得翻好几倍，任何的武士看到都会心动，毕竟礼单上的东西换算成钱不下5000贯了。

    可是秀家自己已经开展了对明贸易，对于这些东西的成本门清，甚至自己就卖这些物资，因此仅仅是匆匆看了一眼之后就合了上来。

    岛井宗室也是人精，看到秀家匆匆看了一眼，就毫无兴致的合上礼单，他心里明白这或许是秀家并不喜欢这些东西，毕竟武士最喜欢的就是甲具、刀枪和马匹。

    于是他又从怀中拿出一份礼单呈交个秀家，口中说道“刚刚那封礼单是给丰臣军统帅的，现在这份礼单是在下送给殿下您个人的。”

    悄悄这话说得是多么的滴水不漏，明明是一份礼物却拆成了两份，公私分明的同时还让收礼物的人享受到了双倍的快乐。

    秀家看到他又拿出一份礼单，对着他打趣道“你这一份份的拿出来什么时候是个头，不如这次就全拿出来给我一次审阅晚吧。”

    此时穴山信忠刚刚接过第二份礼单，听到秀家的问题也停在了岛井宗室的身边，显然是不准备再来第三次了。

    岛井宗室略显尴尬的从怀中又拿出了一份说道“这份是博多町上下商贩给丰臣军上下劳军的心意，还请殿下审阅。”

    秀家接过礼单，先打开了自己的那一份一看，居然是当世具足一领，大和传刀一套，南蛮马一批，和弓一张，可以说是非常齐全的准备了一个武士所需要的所有武备了。

    但是从礼单上面来看，也就那匹南蛮马让秀家引起兴趣了。

    毕竟日本马矮小，普遍肩高不过1.2米，甚至连跑山拉货用的滇马都不如，在秀家看来日本马是不适合作为骑兵马使用的，顶多是作为拉货的牲畜来使用。

    后世影视作品中的所说的“东洋大马”是日本在明治维新后用欧洲马种经历百余年交配，优胜劣汰之后才改良出的马种，此刻还不存在于世上。

    这也是为什么秀家选择从虾夷运输马匹来的原因，虾夷马与蒙古马同属同一马种，肩高普遍在1.3米上下，虽然依旧比不上欧洲的高头大马，但也可以作为远程奔袭的骑兵马种了。

    但是虾夷地方就这么大，秀家即便想尽了办法搜刮马匹，一年也就运过来几十匹，而想要从李旦处购买马匹更是痴心妄想，明国自己马匹都不够呢，怎么可能卖给自己。

    赏赐福良山城外的骑兵突击作战，好在是因为山势和水道的地形限制，战场的宽度并不宽。其实当时真正骑兵冲锋的只有一个装备虾夷马的骑兵大队，剩下的都是骑马接近之后下马步战的。

    秀家一直想要改变这种现状，也想要学后世的日本一样，尝试一下是不是可以用欧洲马匹改良一下马种。

    于是秀家当即命人将岛井宗室献上的南蛮马拉上来，马匹刚一亮相就引来周围人的惊呼，更有甚者认为这是怪物。

    即便是秀家，在见到它的第一刻都站了起来。

    原因无他全因这批马实在太高了，即便是肩高都高过一旁的牵马的马夫，岛井宗室站在他身边仿佛小人一样。

    在人们的惊讶声中，岛井宗室站在一旁介绍道“这匹马是佛朗西商人卖给我的。据说从他们那里起运之时一共有5匹，等到靠岸的时候只活了两匹马，这就是其中一匹。”

    他似乎很享受众人的惊讶，眉头微微一挑，好似在看土包子第一次看世界一样的自豪感“即便是京都来的大名，也是这么没见过世面不是吗。”

    “这匹马肩高就高过1人之高，寻常小人根本驾驭不得，也就殿下这样的大人才是他的归宿啊。”

    岛井宗室在这里用了谐音梗，他此前根本没有见过秀家，哪里知道秀家高过此时平常人的身高呢，他这里的“小人”是指身材矮小的人，而“大人”是“大人物”的意思，指的是秀家的身份。

    “这个佛朗西是指哪个国家。”看到这么雄壮的战马，待在秀家的身旁的清水信也忍不住发问道。

    岛井宗室在这里解释道：“南蛮人的一个国家吧，反正他们和红夷不太一样，大部分都与我们一样是黑色的发色的。”

    其实秀家很轻出，佛朗机（日作佛朗西）是明朝对葡萄牙和西班牙的称谓。本是近代以前土耳其人p阿拉伯人以及其他东方民族泛指欧洲人所用的名称。

    明朝最早了解到佛朗机是从阿拉伯商人口中得知，而均为法兰克(frank)一词在波斯语中读作firangi。

    当时的阿拉伯人才不会将欧洲各国分的这般细致，方式最强神的国家就是法兰克帝国，因此将欧洲以法兰克代称，这个称呼传着传着就到了当时的宋朝，并传承了下来。

    这种读法就好似后世欧洲对中国的称呼是china一样，是对契丹的误读，毕竟当时的丝绸和瓷器大部分是宋朝岁贡给大辽后，由大辽经过丝绸之路转卖的。

    后世的传教士虽然有心想要纠正这种说法，但是你和当时的掌权者讲什么地理学和国家的概念人家才没这个心思听呢，索性就全部以佛朗西代称全欧洲人。

    从岛井宗室口中的描述的黑色发色来看，应该是来自伊比利亚半岛的西班牙人或者葡萄牙人。

    秀家虽然不会相马，但是也知道此时欧洲最好的马匹就是安达卢西亚马，这种马匹是欧洲军队的制式军马，到了拿破仑时期更是为了扩军，差点将这种马种骟绝户了。

    想到这里，秀家特地走到马匹的侧面仔细端详一番，刚刚的兴奋顿时闲散了大半，果然是一匹骟过的马匹。

    其实也可以理解，毕竟安达卢西亚马依旧保留着部分野性，在没有骟之前公马是比较暴躁的，没有骟的公马想来是很难在海上运输的吧。

    “这匹马不错”秀家对着岛井宗室说道“还有一匹马呢？”

    “还有一匹我准备献给关白殿下。”岛井宗室在一旁献媚的说道。

    想到猴子不足1米3的身高，骑在这么一匹肩高就超过1米5，总高超过2米的高头大马上，秀家忍不住笑道“好啊，还算你有心。”

    “这匹马我很喜欢，你帮我去问问那些南蛮商人，是不还有这种马，有多少我要多少，种马和母马我愿意翻倍购买。”

    还不容易有了接触外国马匹的机会，秀家自然不愿意放弃，对着岛井宗室吩咐道“只要你帮我把马搞来，你以后如果在濑户内海做生意，本家也可以给你一定的优惠。”

    秀家可不是随便说说，他的领地当真是横跨濑户内海两岸，秀家的宇喜多家水军经过这么多年的发展，更是在吞并了五岛水军后成为超越村上水军的濑户内海最强的存在。

    “那么我就在这里写过殿下了。”岛井宗室回应道。

    “对了，当初你购买这匹马用了多少钱？”秀家走在马匹身边，轻轻的爱抚着它的鬃毛问道。

    “1万贯”岛井宗室笑着回答道“我当时用了1万贯买下了这匹马。”

    马匹的价格一说出，就连秀家都惊讶了。

    后世日本八大马匹产地分别是信浓的木曾马，uu看书虾夷的北海道和种马，伊予的野间马、日向的御崎马、对马岛的对州马、种子岛和屋久岛的屋久马、远国的宫古马和与那国马。

    抛开远国的宫古马和与那国马不谈，对马岛引进的对州马此刻从朝鲜引进不久不谈。日本剩下的五个产马地秀家以拥有其2，还是最好的的两只马种。

    饶是如此，秀家从伊予国买马的价格依然在120贯左右一匹，购买木曾马的价格在180~230贯左右。

    虽然虾夷岛秀家已经建立了据点，并在不断开垦拓地中，但是由于运费和稀有的问题，秀家这边在冈山的采购家是250~300贯，就这还是成本价了。

    要这么看来的话，这匹安达卢西亚马的价格都是野间马的百倍了，一匹安达卢西亚马甚至是一个10万石中等大名家一年不吃不喝的全部财政收入。

    对于秀家手下的家臣来说，即便是1万石都足以让人惊讶了，更别说是1万贯的费用了。这个费用给出之后，在场的所有武士都再也兴奋不起来了。

    虽然岛井宗室报出了1万贯的价格，但秀家知道他肯定是多报了的，这也是这个时代商人的习惯，就是欺负武士不懂商业，更重要的是凸显他这份礼物送的贵重。

    在秀家看来，这样一匹安达卢西亚马他的运到日本的正常价格应该在3000贯左右，如果再加上南蛮商人故意喊高的价钱，它的采购成本应该是在5000贯~6000贯左右，如果肯用黄金作为交易货币或许还能再便宜有些。

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