第430章 内瑟斯的纠结（二合一）
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一个月后，大漠深处，维考拉城之外。 塔莉垭率领的恕瑞玛调查旅团，正穿行在那漫漫黄沙之间。 内瑟斯也在这支队伍中间。 他仍旧穿着那件扑满灰尘的长袍，将自己的魁梧身形小心掩盖。 而他那足有三米的身高，即便站在体型庞大的斯卡拉什驼兽旁边，也依旧不显逊色。 此时此刻，内瑟斯就步行跟在希维尔的坐骑旁边： “她像大海一样奔流，念。”他像老师一样，一字一句地教授着古老的恕瑞玛诗歌。 “她像大海一样奔流...”希维尔一脸生无可恋地念着。 “用潮水哺育人们，和人们栽培的庄稼。”内瑟斯的声音抑扬顿挫，每个音节里都充满情感。 “用潮水哺育人们，和人们栽培的庄稼...”希维尔就像是没有感情地背课文机器。 “她是食用的麦粒，又是作衣裳的棉花..神圣、浩瀚的生命之母啊，你是我们永恒的母亲！”内瑟斯的背诵就像是歌唱，似乎让人能忘记在这漫漫沙海中远行的疲惫。 “她是...”希维尔却越背越精神萎靡，声音有气无力。 “没有精神，重来！”内瑟斯老师沉声喝道。 “她是...” “大点声儿！有感情地背诵！” “我...”希维尔沉默了。 然后，她在沉默爆发了：“艹！有完没完！” 从这个神秘人加入调查队伍之后，他就天天跟她死去的亲爹转世一样，逼迫她学习各种各样的无用知识。 诗歌、散文、数学、音乐、美术、天文、地理、占卜、魔法常识、古恕瑞玛语，甚至还有古恕瑞玛宫廷礼仪... 希维尔从早到晚都在上课，就像是被家长不管不顾地报了一堆培训班的皮城小学生。 她已经快被逼疯了。 她，堂堂的战争女神、佣兵之王，怎么可以天天在这学那些书呆子的东西？ “淦！老娘不背了！”希维尔气急败坏地看向跟在一旁的佣兵团成员，又对她的副手吼道：“你！你们——” “你们都给我过来，把这个狗东西给我埋进沙里！” “额...这个。”副手尴尬地笑笑。 “哈哈，老大，你...你继续努力。”佣兵们也不声不响地驾驭着坐骑，离希维尔更远了一些。 经过这一个月的相处，现在佣兵团的所有人都知道，他们的团长大人突然多了个“爹”。 这个神秘的老爹虽然来历不明，但他的实力却强得吓人。 恕瑞玛人敬畏强者。 大家也只好眼睁睁地看着他们的希维尔团长，在这位路上捡来的野爹手下默默受苦了。 “混账！”希维尔来了脾气，当即策“马”扬鞭，就想骑着她的斯卡拉什跑开。 可内瑟斯只是手臂一抬。 希维尔和她的驼兽就像是中了时间静止的法术一样，动作被无限放慢。 “放...开...我...”她就像凭空衰老了一百岁，萎靡得连话都说不出来。 “别闹了，希维尔。”内瑟斯挥手解开法术，又走到她的身边，牵住了她坐骑的缰绳。 然后他教育道：“第一，我教过你礼仪，你说话不该如此粗鄙；” “第二，我是你的老师，你不该叫我狗东西。人类文明可以延续，就是因为我们有老师；” “第三，知识是宝贵的。你过去缺失了太多学习的机会，现在应该珍惜。” “身为恕瑞玛帝国的继承人，这些都是你应该做到的。你明白吗？” “呸！我才不想当什么帝国继承人！”希维尔刚一摆脱法术控制，就叛逆地回答：“就算真要有什么远大追求，我也只会当领风者！” 说着，希维尔还用求救的目光看向塔莉垭。 塔莉垭却也只是窃笑：“领风者也要求学习文化知识。” “你应该听巨人先生的，希维尔小姐。” 因为内瑟斯表示，直到看到恕瑞玛崛起的希望之前，他都不想表露自己的身份，所以塔莉垭等人一直叫他“巨人先生”。 而经过这一个月的相处，塔莉垭更发现，这位巨人先生不仅实力强大，而且极为温和、博学、富有耐心。 让他来给希维尔当老师，塔莉垭也是乐意见到的。 别的不说...自从希维尔多了这么一个“爹”之后，她就每天被强迫着洗澡换衣服。一个月下来，她那一身黑皮都被搓得白了几个色号，恢复成了健康的小麦色。 这对塔莉垭夜里的居住环境，起到了巨大的改善作用。 “好了，你自己反省吧。”这边，内瑟斯略显失望地教育完了这个不成器的学生。 很显然，希维尔并不是他期待中的那种皇室后裔。 “把我刚刚教你的长诗背好，过一会儿我会来检查作业。”说着，内瑟斯抛下了一脸自闭的希维尔不顾，缓步追上了塔莉垭的坐骑。 希维尔在学习，他也一直在学习。 学的就是领风者的理论。 “巨人先生。”塔莉垭热情地：“您是有问题与我讨论么？” “是的。”内瑟斯用绷带包裹着的粗壮手指，轻轻拨弄开了手里的小册子。 他虽然已经有多年未接触人类社会，更对沙漠之外的双城，在过去几百年给这个世界带来的工业革命和文明进步一无所知。 但他拥有智慧的头脑和思辨的精神。 仅仅凭借书里对往昔历史发展和当下社会背景的描述，内瑟斯就能理解领风者所说的迦娜思想，到底在说些什么。 经过这一个月来的学习与了解，他已经对领风者这个组织的理论纲领有了全面的了解。 这确实是一个具有革命性的，科学严谨而又浪漫至极的信仰。 当年连正经教义都没有的迦娜女神，如今竟然能在观察人类社会的发展历程之后，总结出这样的理论，这也的确大大出乎了内瑟斯的预料。 “你们的理论很有现实的指导意义。经过这一个月的学习，我也获益匪浅。”面对塔莉垭探询的眼神，内瑟斯谦逊表示道。 但他也并没有就因此皈依迦娜女神。 他只是在用做学问的态度，了解迦娜思想。既是学习，也是为领风者挑毛病。 抛开他对恕瑞玛帝国怀有的浓烈情感不谈，时至今日，内瑟斯也仍对一些理论细节抱有疑虑。 “您说。”塔莉垭小心回应。 在这位博学的巨人先生面前，她也不敢太过托大。 对方总是能问出一些犀利的问题，让她这个经验丰富的老干部都一时招架不住。 “我思考了许久。”这时只听内瑟斯说：“让我对迦娜理论持保留意见的关键，还是在你们的终极目标，那所谓的大同社会之上。” 这毕竟是领风者们的终极理想。如果一个人不相信大同社会能够建成的话，那他就是不可能成为真正的迦娜主乂者的。 “那，您还有什么问题？”塔莉垭谨慎问道。 “其实我相信，大同社会可以建成。”内瑟斯说：“就如你一月前与希维尔讨论的那样，高度发达的生产力可以满足全人类的合理需求，而进步的社会又会创造新的人性。” “人们会因为合理需求被满足而感到满足，而不是无止境地追求欲壑。” “可是...”他微微一顿。 然后，他就直言不讳地提出质疑：“我觉得你们忽略了一点。” “那就是人类社会的进步，很大程度上就是驱动于人的野心和欲望，而不是单纯的，对生活现状的满足。” “古往今来的英杰之所以会成为推动文明进步的关键人物，就是因为他们知道，努力提高自己，就能为自己获得更多。” “可如果到了大同社会，所有人都只能按需求分配到差不多一样的物质资源，那人类又有什么动力去努力工作，努力提升自我呢？” “这...”塔莉垭若有所思。 她问：“巨人先生，您是在担心，在实现大同社会的公有制按需分配之后，人类文明会因此停滞，对么？” “是的。”内瑟斯点了点头。 干多干少都一样，那结果就只能是没人干活。 就算被督促着干活，也没人会积极寻求进步。 这是内瑟斯作为一个有几百年人事管理经验的老领导，从实践中得出的经验。 “我相信，大同社会对大多数人是美好的。但它对强者而言是不公的。” “我相信它可以被实现。但大同社会实现的那一天，恐怕就是人类文明发展停滞的那一天。” “人们会在按需分配的天堂里幸福地躺下，然后在时间的长河中慢慢溺死。” “就像那帮约德尔人...”内瑟斯还很嫌弃地拿班德尔城举例子：“他们在精神领域里生活了几千年，也没见创造出什么璀璨的文明。” “他们几乎所有人都在吃喝玩乐、打打闹闹，就像是贪玩的孩子。” “所以几千年下来，他们都还跟过去过着一模一样的生活，几乎没有任何进步。” 符文之地有个好处。在这里讨论大同社会，是有班德尔城这个现实存在的例子，可以直接拿出来作参考的。 而在凡人眼中乌托邦一样美好的班德尔城，在内瑟斯看来却是这样不堪。 他无法忍受一个停滞的世界，没有新知识诞生的世界。 可是... “噗嗤——”塔莉垭却忍不住笑了。 “？”内瑟斯没有生气。 他只是好奇，自己话中到底有着怎样可笑的谬误，才会让一向沉稳的塔莉垭如此失态。 “巨人先生。”只听塔莉垭说：“看来您对外面的世界还不够了解，对约德尔人也不够了解。” “您知道吗？” “双城工业革命的引领者，近代科学文明的奠基者，如今我们领风者科学装备部的总工程师，黑默丁格教授——” “他就是一个约德尔人。” 黑默丁格在双城呆了300年。人类目前蓬勃发展的科学文明，几乎就是他一手浇灌出来的花朵。可以说，他大大推动了人类社会的发展进程。 “额...”内瑟斯不免有些窘迫。 他没想到自己提出的观点，在论据上就是站不住脚的。 他印象里的约德尔人，还是一帮永远长不大的孩子。 谁能想到，这群在乌托邦里养废了的“小可爱”里，竟然还可以诞生这样的伟人。 “这或许只是极端个例。”内瑟斯想了想说。 而他也的确没说错。约德尔人大多数都是提莫这样的“街熘子”，像黑默丁格这种醉心于某一领域并取得巨大成就的人，确实很少。 “不，巨人先生，您不能拿班德尔城的情况，直接套到人类身上。” “约德尔人大都无心科学，无心进步。很可能是因为他们生活在精神领域，他们拥有理论上近乎无限的物质资源。” “而人类的大同社会，永远不可能是这样。所以我们知道，我们只能不断进步，才能让自己过上更加美好的生活。” “可怎样进步？”内瑟斯回到了一开始的问题：“大多数人都是平庸的，耽于享乐的，而追求进步又是一件反人性的、痛苦的事。” 说着，内瑟斯又看向希维尔。 让她稍微学点东西，她就跟杀猪一样闹腾。 要是大同社会来了，那她还不得彻底躺平成废物了？ “不，您错了。”塔莉垭据理力争道：“您这是又陷入了人性论的桎梏。” “可有些事情是不会变的。”内瑟斯却说：“就像手被刺伤就会痛一样——学习对大多数人类来说，本身就是一种痛苦。” “这种痛苦直到大同社会，恐怕也不会得到改变。” 内瑟斯还是认为，人类骨子里就热爱享受。大同社会将带来全人类的“脑死亡”，这会是人类文明的落幕。 “可是，巨人先生。”塔莉垭想了想，回答道：“您别忘了，大同社会还有一个特征是：” “劳动成为生活的第一需要——我们将不计报酬、不讲条件，只为实现人生的意义而劳动。” “也就是说...”内瑟斯质疑：“你们还是在期盼，人类可以克服本能，然后无条件地热爱上学习和劳动？” 为爱发电？这听上去就不靠谱。 “为什么不行呢？”塔莉垭说：“黑默丁格研究科学，是为了报酬吗？巨人先生您热爱知识，是为了利益吗？” “每一个人都有自己热爱着的，并愿意为之奋斗下去的事业——” “包括希维尔小姐。” 塔莉垭仿佛猜到了内瑟斯会继续拿希维尔这个“庸人”来举例，来论证他和黑默丁格只是不可复制的个例。 所以她抢先拿希维尔举例道：“希维尔小姐虽然不爱看书，对音乐、美术也不甚感兴趣。” “可她却十分热爱运动。扔回旋镖就是她业余时间最大的爱好。” 虽然希维尔称之为练习战斗技艺，但熟悉的人都能看得出来，她就是喜欢玩这个轮子。 “我想，如果是在不用为生计发愁的大同社会，希维尔小姐一定会成为一个职业的运动员。” “至于其他人——” “其实大多数人不是没有自己热爱的事业，而是生活死死地限制住了他们，让他们连自己到底热爱什么，都没有机会去了解、发掘。” 塔莉垭一连说了许多，才说： “巨人先生，您不能因为见到了那些被生活磨去棱角的人类，就认为他们天生麻木。” “这就像是在问灾民为什么不喝肉粥一样。是不合理的。” “这...”内瑟斯若有所思地低下头。 这时候，塔莉垭又说起了李维没有写在书里，但在领风者中广为流传的那套“需求理论”： “生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。” 大同社会只能给人托底，给人类满足前两种，至多前四种需求。 而当人类吃喝不愁，又完全不需要为生计考虑，有了爱人朋友，获得了平等和尊重之后... 人类就会本能地追求更高的需求——追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化。 “在大同社会，每个人的自由和能力都能够得到充分的发展。” “我们去做一项工作，不再是因为这项工作有多体面、有多挣钱，而是因为一个最直接的原因——我喜欢，我愿意。” “这就是我们领风者所说的，各尽所能。” 塔莉垭坚定地说出自己的看法。 “好吧...”内瑟斯在沉思之后，也暗暗点头。 但这并不代表他的完全认同，反而是他进一步质疑的开始： “我愿意相信，到了大同社会，人类会克服惰性，单纯因为热爱而学习、工作。” “可问题是...在大同社会，人类真的能够完全自由地，选择自己热爱的工作么？” “所谓的各尽所能，真的能够实现么？” 内瑟斯的问题十分犀利： “根据人类的社会分工，在一个良好运行的社会体系当中，总会有许多，让人无论如何都热爱不起来的工作。” 人可以热爱文学、热爱艺术、热爱科学、热爱魔法、热爱政治、热爱历史... 文学家、艺术家、科学家、魔法师、政治家、历史学者...这些工作也都有人愿意不计报酬地去做。 但总不会有人热爱搬砖，热爱扛包，热爱扫大街，热爱钻下水道吧？ “所有人都去做自己喜欢的工作了。” “那这些工作，又该谁来做呢？” “这个...”塔莉垭认真地想了一想。 这问题乍一看难答，但仔细想来... “这个问题，其实完全可以通过生产力的发展来解决。” 内瑟斯说的那些让人爱不起来的工作，比如说搬砖、扫地、捡垃圾什么的... 这些总结下来，本质上都是无法创造新事物的，枯燥、重复的体力工作。 每天干着同样的事，而又创造不出任何能让人为之骄傲的劳动成果，人当然会反感工作。 “可这些枯燥重复的工作，理论上却都是可以被机器人和人工智能给完全替代的。” “机器人？”内瑟斯眉头微皱。 这可有点触及他的知识盲区了。 “就类似于自律型魔偶。”塔莉垭换了一种容易理解的说法。 “但跟由法师手工打造的魔偶不同，机器人是可以被工业化低成本量产，并大规模运用到实际的生产生活之中的。” “事实上，如今的祖安就可以批量生产蒸汽机器人了——这些量产型的蒸汽机器人还有些笨拙，但它们却已经可以替代人类做一些简单的体力工作了。” “设想一下，巨人先生...” “当未来，枯燥重复的体力工作完全被机器替代，物质资源极大丰富，实现按需分配...” “那每一个人就都可以完全放下生活的负担，自由地选择他所热爱的工作。” “我们的社会将拥有数以亿计的科学家、艺术家、文学家、政治家、魔法师——每一个人，都可以是您这样的学者，可以是黑默丁格教授！” 塔莉垭激动地说出了这样美好的未来。 内瑟斯被隐隐震撼到了。 科技昌明，人人如龙！ 启圣觉智，人人成圣！ 这就是领风者理想中的大同社会！ 如果在一个月前，内瑟斯一定会对这样“不切实际的幻想”嗤之以鼻。 可现在，经过这一个月的学习和了解，他才意外地发现： 这样的社会，在理论上竟然是有可能实现的！ “唔...”内瑟斯经过一阵深思熟虑。 他仍旧没有就此折服，而是在思考后，抬头问出了一个问题： “那塔莉垭，你们领风者对何时能实现大同社会，有什么具体的判断标准么？” 理论上可行，实践上又另当别论。 听完了领风者的“空想”，内瑟斯便又想知道，他们对未来的具体发展规划。 “总之，生产力具体要发达到什么地步，才可以进入大同社会呢？” “以人类文明的能力，有希望发展到这个地步么？” “这...”塔莉垭愣了一下。 大学士不愧是大学士，这一问就问到了要命的地方。 领风者都是相信大同社会可以被实现的。他们有共同的理想，所以被称为同志。 可是，具体到人类什么时候才有条件进入大同社会... 围绕着这个问题，领风者内部分歧可就不小了。 激进派认为，以双城现在的生产力水平，就可以带着全世界加速进入大同社会了； 保守派认为，人类如今的科技水平还很落后，大同社会离我们还极为遥远。领风者现在还应该在籽苯主乂的制度基础上做改良，等生产力提高了才能考虑进入下一个阶段。 这两拨人马是互相看不上的。 一边说对方是狂热情绪入脑，另一边则抨击对方是籽苯余毒未消。 如果不是组织有纪律，有以李维为核心的强力领导层把握方向，尤其是，有一个现实存在的迦娜女神悬在头顶、团结人心... 塔莉垭很怀疑，就冲着这两派之间的巨大分歧，他们自己就能互相打起来。 “这个，巨人先生...”她思考良久，也只能如实回答：“其实对于何时能实现大同社会，我们领风者也没有具体的答桉。” “嗯。”内瑟斯点了点头。 他对这个答桉表示接受。m.zwWX.ORg 预测终极问题的具体解法，即便是对领风者而言，也有些强人所难。 不知为不知，承认自己的无知，然后朝着正确的方向，摸索着前进，这也未尝不是正确答桉。 “不过李维会长，对此倒是有个大致的假说。” 让内瑟斯意外的是，塔莉垭还真琢磨这着给他来了一个相对具体的答桉。 “李维会长认为，全符文之地的工业化和电气化，再加上领风者政权，就可以实现大同社会的初级阶段。” “而真正的大同社会，便是全符文之地的信息化和智能化，加上领风者政权。” 这样的预测，现在当然无法验证。 毕竟现在全符文之地，真正实现了工业化的也就只有小小的双城。 全世界的信息化和智能化，要实现这点，人类还需要往前进步很远。 但这终究是给人类定下了一个具现化的目标，让领风者找准了往后进步的方向。 “这...确实是一个有可行性的远大计划。”内瑟斯在沉思后评价道。 “呼。”塔莉垭暗暗松了口气。 然后，她才小心翼翼地问道：“巨人先生，您还有别的问题么？” “我...”内瑟斯沉默：“没有了。” 是啊，没有了。 他快找不出领风者理论里的问题了。 而他向往的恕瑞玛帝国却还一个问题——它死了。 帝国亡了3000年了，迄今还见不着任何复活的希望。 这时候，迦娜带来了新的答桉。他仔细一看，竟然还挺对的。 “难道说...”内瑟斯终于纠结起来：“预言，真的将恕瑞玛引向了迦娜？”河流之汪的迦娜同志，我是你的召唤师