《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答六十八

    问:《周易》第三篇《屯》文讲述了啥？

    答:是为君子讲述建侯立国上的政治谋略。

    《屯》文的内容:

    “()屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。磐桓，利居贞，利建侯。屯如邅如。乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍，往吝。乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。屯其膏，小贞吉，大贞凶。乘马班如，泣血涟如。”

    《屯》文第一段讲新生事物产生发展，“屯”意是寓指新生事物，“利建侯”指政权（建国立候）的建立。

    第二段讲述建侯之困难，这就是"磐桓，利居利"与"屯如邅如，乘马班如"寓意事情宜于稳定坚守和反复缓慢的进展。

    第三段是讲要坚定信心，向前发展，但也不能为眼前的利益而盲目行动。还应做好细致长期的工作，而为长久的事业创造条件。这就“女子贞不字，十年乃字。即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍，往吝。”的寓意。

    第四段讲坚定既定方针（即求婚媾），以联姻来巩固政权。

    第五段讲在发展立国之路上，不可横征暴敛。这就是"屯其膏，小贞吉，大贞凶"的寓意。

    最后是一种忧患意识，再现女子背井离乡出嫁时那种泣血涟涟的情景，为换取政治条件牺牲女子的一切。这就是"乘马班如，泣血涟如"的寓意。

    《屯》篇虽是以“求婚媾”的过程描述，而寓意的是通过婚姻联盟政治，宜于达到巩固和发展建侯立国的政治目的。“婚媾”就是一种以婚姻媾和政治的一种手段，一个诸侯国的建立到发展壮大走联姻不失为一个政治手段。

    《屯》文就是围绕着建侯与联姻之间的关系展开的论述，即以求婚媾的过程描述来比喻“建侯”的曲折与困难。从语言的描述上，用语优美，像是一首诗。

    《屯》文已然是作者运用比喻寓意君子之治的政治含义。

    正如《易传·大象》对其内容所阐发出"君子以经纶"这句话的思想含义，即“君子应依照才智谋略安排好国之大事”，也是《屯》文的主旨。周易归来的周易哲学解读